استكملنا الحديث فى المقالة السابقة عن «البابا زخارياس» وإلقائه مع أحد الرهبان إلى الأسود التى لم تضرهما، واضطهادات استمرت مدة تسع سنوات امتلأت بالأحزان والمتاعب والضيقات وتهديم الكنائس، إلى أن رُفعت تلك الاضطهادات عن المَسيحيِّين. وقد اهتم «البابا زخارياس» بتعمير الكنائس المتهدمة وإعادة بنائها حتى نياحته عام 1032م، فى أيام […]

بدأ الحديث فى المقالة السابقة عن «البابا زخارياس» الرابع والستين فى بطاركة الإسكندرية الذى اختير فى أيام «الحاكم بأمر الله»، وعن الضيقات التى تعرض لها ومنها شدة اضطهاد المَسيحيِّين، واتهامه ظلمًا بمكاتبة ملوك «النوبة» و«الحبشة» فى أمور البلاد؛ ما دعا «الحاكم بأمر الله» أن يأمر بالقبض على البابا البطريرك وبعض […]

استكملنا حديثنا بالمقالة السابقة عن «الحاكم بأمر الله»، وعما ذكره عدد من المؤرخين أنه ادعى الرَّبوبية، واختفائه الذى تعددت فيه القصص والأقاويل. أمّا «الكنيسة القبطية» فى ذٰلك الزمان، فكان يرأسها «البابا فيلوثاؤس» (979-1004م) الذى خلفه على الكرسىّ المَرقسىّ البابا «زخارياس» («زكريا») الرابع والستون فى بطاركة الإسكندرية. «البابا زخارياس» (1004-1032م) بعد […]

تحدثنا فى مقالتين سابقتين عن حاكم مِصر «الحاكم بأمر الله»، وتقلبه فى أمور الحكم، وكثرة إصداره المراسيم، وعَلاقته بكل من المَسيحيِّين واليهود التى امتلأت عنفًا، وأمره بتهديم «كنيسة القيامة» بالقدس وتخريبها!! ثم سماحه للمتحولين من «المَسيحيِّين» و«اليهود» قسرًا بالعودة إلى عقائدهم، وإعادة بناء ما خُرّب من الكنائس. وقد ذكر عدد […]

حين نتحدث عن أكتوبر، فإنما ننطلق إلى صفحة من أبرز صفحات التاريخ المِصرىّ: نخوض بفرح وفخار فى الحديث عن العزة والكرامة المِصرية التى شهِدتها ميادين القتال، عن القدرة والبراعة المِصرية فى الوصول إلى ما كان يظنه العالم ضربًا من ضروب المستحيل، عن قصة حب للوطن خلدها التاريخ فى بطولات كُتبت […]

استكملنا الحديث بالمقالة السابقة عن «الحاكم بأمر الله» (386- 411هـ) (996-1021م)، وحكمه الذى كان مثار جدل بين المؤرخين وما يزال. وتكلمنا عما ذُكر فى شأنه: من تجوله بين الشعب وتلقى شكاواه، وبنائه «جامع القاهرة» و«مسجد راشدة»، وتأسيسه «دار الحكمة»، وتقلبه فى أمور الحكم، وكثرة إصداره المراسيم، وحرقه «مِصر». «الحاكم بأمر […]

تحدثنا بمقالة سابقة عن «الحاكم بأمر الله» (386- 411هـ) (996-1021م) ثالث خلفاء «الدولة الفاطمية» بـ«مِصر»، الذى بُويع صغيرًا فكان الحاكم الفعلى هو «الحسن بن عمار» شيخ «كُتامة» الملقب بـ«أمين الدولة» الذى كان فى صراع دائم مع «أَرْجَوان» كبير الخدم الوصى عليه. ثم انفرد بالحكم وهو فى الخامسة عشْرة آمرًا بقتل […]

تحدثنا فى المقالة السابقة عن الخليفة «القادر بالله»: الذى حكم «الدولة العباسية» قرابة أربعة عُقود، واتسم عهده الطويل بظهور دويلات فى بُلدان عدة، إلا أنه تمكن من استعادة بعض من نفوذ الخلفاء وسلطاتهم التى فُقدت فى العهود السابقة، وشهِدت «مِصر» إبان خلافته حكم كل من: «العزيز بالله» ومن بعده ابنه […]

تحدثنا بمقالة سابقة عن «البابا أبرآم بن زَرعة» الثانى والستين فى بطاركة الإسكندرية، ومن بعده «البابا فِيلُوثاؤس»، الثالث والستين. أمّا حكم «الدولة العباسية»، فإنه ـ كما ذكرنا سابقًا ـ عام ٣٨١هـ (٩٩٢م)، ثار الجند فى «العراق» بسبب قلة الأموال واضطربت أمورها؛ فخلع «بهاء الدولة» الخليفة «الطائع» وصادر أمواله وتولى من […]

ما أجمل أن يتشارك المِصريُّون احتفالاتهم الدينية وتبتهج القلوب معًا! فبالأمس القريب قدمنا التهنئات لإخوتنا المسلمين بـ«عيد الأضحى»، واليوم نهنئ أقباط «مِصر» بـ«عيد السيدة العذراء» الذى يحتفلون به غدًا الثانى والعشرين من أُغسطس (السادس عشَر من مِسرَى)، ضارعين إلى الله أن يبارك «مِصر» بالخيرات والسلام. تحدثنا بالمقالة السابقة عن «السيدة […]