تحدثت المقالة السابقة عن تولي “صلاح الدين” أمر وَزارة “مِصر”، وواقعة “السودان”، ووفاة الخليفة “العاضد” وهو ابن الثالثة والعشرين؛ لينتهي بموته حكم الخلفاء الفاطميِّين بـ”مِصر”. أما عن “صلاح الدين”، فقد ذكر المؤرخ “أبو المظفر بن قَزَأُوغلي”: “وجلس «صلاح الدين» في عزائه (يقصد «العاضد»)، ومشى في جنازته وتولى غسله وتكفينه، ودفنه عند أهله. واستولى «صلاح الدين» على ما في القصر من الأموال والذخائر والتحف والجواهر والعبيد والخدم والخيل والمتاع وغيره. وكان في القصر من الجواهر النفيسة ما لم يكُن عند خليفة ولا ملك، مما كان قد جُمع في طول السنين … ووجدوا أموالاً لا تُحد ولا تُحصى. وأفرد (عزل) «صلاح الدين» أهل «العاضد» ناحيةً عن القصر، وأجرى عليهم جميع ما يحتاجون إليه، وسلمهم إلى الخادم «قراقوش»؛ فعزل الرجال عن النساء واحتاط (تحفظ) عليهم.”، وقد وزع “صلاح الدين” أموال القصر على العساكر، وباع عددًا من الجواري والعبيد، ووهب للقاضي “الفاضل” جميع ما أراد من كتب القصر، وأرسل الهدايا إلى الملك العادل “نور الدين” في “حلب”. وهٰكذا استولى “صلاح الدين يوسف بن أيوب” على “مِصر”.
السلطان “صلاح الدين بن أيوب” (567-589هـ) (1171-1193م)
هو السلطان الملك الناصر أبو المظفر “صلاح الدين بن يوسف” ابن الأمير “نَجم الدين أيوب”. وُلد في “تِكريت” بالعراق عام 532هـ (1138م)، في ليلة مغادرة والده “نَجم الدين أيوب” “قلعة تِكريت” حيث كان واليًا عليها. وقد أمضى “صلاح الدين” طفولته بـ”دمشق”، وشبابه ببلاط الملك “نور الدين” حيث صار أبوه وعمه من أكابر رجاله. ثم لمع نَجم “صلاح الدين” عسكريًّا، وجاء إلى “مِصر” مع عمه “أسد الدين شِيرِيكُوه” ثلاث مرات، إلى أنتولى وَزارتها ولقب بـ”الملك الناصر” عام 564هـ (1169م). وحدث أن “صلاح الدين” أرسل يطلب أباه “نَجم الدين أيوب”من الملك “نور الدين” فأرسله إليه عام 565هـ (1170م)؛ ويذكر “ابن تَغري”: “فلما قرب «نجم الدين» إلى الديار المِصرية، خرج ابنه السلطان «صلاح الدين» بجميع أمراء «مِصر» إلى ملاقاته، وترجل «صلاح الدين» وجميع الأمراء ومشَوا في ركابه؛ ثم قال له ابنه «صلاح الدين»: هٰذا الأمر لك (يعني الوَزارة) وهي السلطنة الآن، وتدبير مُلك «مِصر»، ونحن بين يديك؛ فقال له «نجم الدين»: يا بُنيّ، ما اختارك الله لهٰذا الأمر إلا وأنت أهل له! وأبى «نجم الدين»عن قَبول السلطنة، غير أنه حَكَّمه (جعله حَكَمًا) ابنُه «صلاح الدين» في الخزائن، فكان يُطلِق منها ما يختار من غير مراجعة «صلاح الدين».”.
وفي تلك الأثناء، كانت الحروب بين “صلاح الدين” والفرنج قائمة إذ كانوا قد وصلوا “دِمياط” وأقاموا عليها حصارًا شهرين؛ وفي تلك الأثناء، طلب “صلاح الدين” أموالاً من الخليفة “العاضد” فأرسل إليه مالاً كثيرًا حتى قال “صلاح الدين”: “ما رأيت أكرم من «العاضد»! جهز إليَّ في حصار الفرنج لـ«دِمياط» ألف ألف دينار سوى الثياب وغيرها.”؛ وقد رحل الفرنج بعد تفشي الوباء فيهم وموت عدد كبير منهم.
ثم اهتم “صلاح الدين” بإصلاح أحوال “مِصر”. وفي تلك الأثناء وصلته رسالة الملك “نور الدين” من “دمشق”، يأمره بإقامة الخُطبة لـ”بني العباس” وقطعها “للعاضد”، وقد شدد في أمره هٰذا حتى قُطعت الخطبة “للعاضد” الذي كان مريضًا آنذاك، عام 567هـ (1172م)، ومات بعدئذ بقليل. ويذكر “ابن تغري” أن “صلاح الدين” ندِم على قطعه الخطبة “للعاضد”، وقال: “ليتني صبَرت حتى مات!”. وهٰكذا آل حكم “مِصر” إلى “صلاح الدين”، وأما عن شخصه وحكمه فقد… و… والحديث عن “مِصرالحلوة” لا ينتهي!
الأُسقف العام رئيس المركز الثقافيّ القبطيّ الأُرثوذكسيّ
