مصر الحلوة 620 «أنموذجاً للرجاء!» 13/8/2025

“السيدة العذراء”، “ستنا مريم”، “القديسة مريم العذراء” أسماء عُرِفَت وحُفِرَت في فكر المصريين جميعًا؛ فـ”السيدة العذراء” تمتلك محبة فائقة في القلوب المصرية، ولها من المكانة العظيمة التي لم تكن لامرأة في التاريخ، فيذكر عنها الحكيم في الكتاب: “بَنَاتٌ كَثِيرَاتٌ عَمِلْنَ فَضْلاً، أَمَّا أَنْتِ فَفُقْتِ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا”(أم31: 29)، وفي القرآن: ﴿وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ ٱصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَآءِ الْعَالَمِينَ﴾(سورة آل عِمران – الآية 42).
كما أنها المرأة الوحيدة في التاريخ الإنساني التي شهدت لها السماء؛ فاستحقَّت التبجيل والتكريم، ونالت البركة حينأعلن لها الملاك في الكتاب: “مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ”(لو1: 28، 1: 42)” قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ”(لو1: 30)؛ وفي القرآن: ﴿فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَآ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾(سورة الأنبياء – الآية 91).
تمتلئ حياة “السيدة العذراء” بالفضائل ومنها فضيلة (الرجاء).وكلمة الرجاء لغويًّا مشتقة من الفعل “رجا” ومعناه “أمل وتوقع”، فالرجاء هو الشعور بالاطمئنان بحدوث أمر مرغوب فيه، وارتجى (فعل): ارتجى شيئًا : رجاه؛ أمله وأراده. وحين نذكر ارتجى الله: توكّل عليه. وهكذا يصبح “الرجاء” هو الأمل والتوقعات الجميلة التي للإنسان عندما يتوقع الخير وينتظره. والرجاء أمر مهم لحياة الإنسان؛ فهو المحرِّك والدافع للبشر كي يعملوا بجد واجتهاد وصبر ويستمرون في الحياة. وعكس الرجاء هو اليأس، وهو أخطر ما يمكن أن يتعرَّض له الإنسان؛ إذ يقوده اليأس والكآبة ويفقد معنوياته، ويتسلل إلى حياته القلق والاضطراب فيقوده ذلك إلى الفشل، وتدمير الإنسان لما حوله بل وذاته أيضًا.
ويأتي الرجاء من الله، إذ هو إله الرجاء الذي يهب الرجاء للإنسان،فيقول الكتاب: “وَلْيَمْلأْكُمْ إِلَهُ ٱلرَّجَاءِ كُلَّ سُرُورٍ وَسَلامٍ فِي الإِيمَانِ، لِتَزْدَادُوا فِي الرَّجَاءِ بِقُوَّةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ”(رو15: 13)؛ ويذكر القرآن عن الرجاء:﴿أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾(سورة البقرة – الآية 208). ويأتي الرجاء من الإيمان بالله وبرحمته ومحبته وحكمته في تدبير كل أمور الكون، واثقين أن: “كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ”(رو8: 28)، وأن الله لا يُخيِّب رجاء من وضع رجاءه فيه.
وعبر حياة “السيدة العذراء” نرى الرجاء يملأ حياتها من خلال محبتها وطاعتها الكاملتين لله. فعندما كانت طفلة صغيرة في سن الثالثة،قدَّمتها أمها إلى الهيكل لتقضِي فيه حياتها؛ إذ كانت نذرًا لله. وصار الهيكل هو منزلها، أمَّا رجاؤها فقد وضعته كله في الله، الذي صار مُتَّكَلها، واضعة في قلبها كلمات داود النبي: “أَنَّكَ أَنْتَ رَجَائِي يَا سَيِّدِي الرَّبَّ، مُتَّكَلِي مُنْذُ صِبَايَ”(مز71: 5). وحين انتقلت من الهيكل إلى بيت “يوسف النجار” الرجل البار ليهتم بشُؤونها، كان رجاؤها وثقتها في رعاية الله حتى بشَّرها ملاك الرب بولادة “السيد المسيح”.وفي بشارة ملاك الرب بولادة “السيد المسيح”منها،قائلاً: “مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ… لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ.وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.هذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى”(لو1: 28 – 32)؛ أجابت “السيدة العذراء” في اتضاع: “هُوَذَا أَنَا أَمَةُ الرَّبِّ. لِيَكُنْ لِي كَقَوْلِكَ”(لو1: 38)، وفي ثقة أن الله الذي تترجاه يدبر كل الأمور للخير.
ظلت حياة “السيدة العذراء” تمتلئ بالرجاء حتى في أصعب وأقسى المواقف التي يمكن أن تمر ببشر، فحياة “السيدة العذراء”امتلأت بكثير من الآلام والصعوبات والمشقات التي احتملتها بكل تواضع وشكر، ملقية كل همها على الله الذي تترجاه. فبعد أن ولدت “السيد المسيح” هربت من “فلسطين” إلى “مصر” حاملة معها طفلها، لتتنقل به هربًا من الجند الساعين وراءهلقتله واثقة في حماية الله ملجأها.
وحين جاز في نفسها سيف الألم عندما رأت “السيد المسيح” يتعرض لاضطهادات رؤساء اليهود وكهنتهم ويتآمرون معًا على قتله دون ذنب جناه، لم تيأس ويضعف رجاؤها بل كان ثابتًا في الله.
وهكذا صارت “السيدة العذراء” نموذجًا للرجاء في حياة البشر، والذي يحياه كل من أحب الله وآمن به. وللحديث بقية.
والحديث في “مصر الحلوة” لا ينتهي!

الأسقف العام
رئيس المركز الثقافي القبطي الأرثوذكسي