فى ليلةِ الميلادِ، تَرَنَّمتْ السماءُ مُعلنةً للبشرية: «الْمَجْدُ للهِ فِى الأَعَالِى، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ».. (لوقا ٢: ١٤)، ذلك الإعلانُ السماوى الذى يرسِّخُ فى قلبِ البَشَريّةِ حقيقةً عظيمةً: أنَّ السَّلامَ والفَرحَ قد وُلِدَا فى تلك الليلةِ، مع ميلادِ وَليدِ المِذوَدِ؛ السيّد المَسِيح. هذا السلامُ الذى انتُزِعَ منذ سُقوطِ الإنسانِ وابتعادِه عن الله، وأصبح الإنسانُ فى حالَةِ ضَعفٍ عاجِزًا عن استعادتِه بمُفردِه. ومع الميلادِ، عادَ السلامُ بين السَّماءِ والأرضِ ليملأَ القُلوبَ بمعنى الفَرَحِ الحقيقى والمَسَرَّةِ.
وفى الميلادِ، أعلنَ اللهُ مَحبتَه للبشرِ بميلادِ «السَّيّد المَسيح»، عندما تنبَّأَ إشعياءُ النبىّ: «وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ (عِمَّانُوئِيلَ)». (إشعياء – ٧: ١٤) ومع إعلانِ السماءِ الميلادَ، اهتَزَّتْ القُلوبُ فَرَحًا، وتَرَنَّمَت الأرضُ على ألسِنَةِ شُعرَائها، فقال الشاعر أحمد شوقى فى ميلاد السيد المسيح:
وُلِدَ الرِّفقُ يومَ مَولِدَ عيسى… والمُرُوءَاتُ والهُدى والحَياءُ
وازدَهَرَ الكونُ بالوليد وضاءت… بِسَنَاه من الثَّرَى الأَرجَاءُ
ويؤكِّدُ معروف الرصافى: «ميلادُ عيسى بِشَارةٌ سماويةٌ، فيها السلامُ، وفى أنوارِها القِيَمُ»
إنَّ السيدَ المسيحَ، وليدَ المِزوَدِ، ليس مُجرَّدَ مولودٍ، بل هو رسالةُ سَلامٍ وفَرحٍ ومَحبّةٍ.. فهو «رئيسُ السلام» و«واهِبُ السلام»، الذى تنبَّأَ عنه إشعياءُ النبىّ: «لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى أبْنًا، وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى أسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ لِنُمُوِّ رِيَاسَتِهِ، وَلِلسَّلَامِ لَا نِهَايَةَ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ وَعَلَى مَمْلَكَتِهِ، لِيُثَبِّتَهَا وَيَعْضُدَهَا بِالْحَقِّ وَالْبِرِّ، مِنَ الْآنَ إِلَى الْأَبَدِ» (إشعياء ٩: ٦)، كما أنَّه سِرُّ الفَرَحِ عندما أعلنَت السماءُ: «وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ»، وحين بَشَّرَ المَلاكُ الرُّعَاةَ قائلًا: «لاَ تَخَافُوا! فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِى مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ» (لوقا – ٢: ١٠، ١١)، وهو أيضًا رسالةُ الفَرَحِ التى أَدرَكَها مَجُوسُ المَشرقِ عند رؤيتِهم نَجمَه: «فَلَمَّا رَأَوْا النَّجْمَ فَرِحُوا فَرَحًا عَظِيمًا جِدًّا» (متى – ٢: ١٠).
أما المحبة فقد كانت دومًا جوهر رسالة السيد المسيح للبشر: محبةً لله، محبةً لكل إنسان، بل محبةً تتفرَّدُ بأنها موجهةٌ حتى إلى الأعداء؛ فتَبرُزُ أمام أعيننا وَصِيَّتُه بمحبةِ الله والناس، عندما علَّمَ: «تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ. هذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى وَالْعُظْمَى. وَالثَّانِيَةُ مِثْلُهَا: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ» (متَّى ٢٢: ٣٧، ٣٨، ٣٩) كما أوصى تلاميذه بالمحبة: «هذِهِ هِيَ وَصِيَّتِى أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ» (يوحنا ١٥: ١٢)، وحَثّ على محبة الأعداء قائلًا: «وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ. لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِى فِى السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ» (متَّى ٥: ٤٤، ٤٥)؛ فمحبةُ الأعداءِ تعكسُ محبةَ الله الشاملةَ للبشرِ، فالله يُشرِقُ شمسَه على الجميع، ويُهطِلُ مطرَه على الصالحين والأشرارِ على حدِّ السَّواء، وبمحبتِه تلك فإنه يُرشِدُ البشرَ نحو طريقِ الصَّلاحِ والخيرِ.
فى ليلةِ الميلادِ، حين نتأمَّلُ محبةَ الله التى وُهِبَتْ لنا عبرَ ميلادِ السَّيّد المسيح، تمتلئ قلوبُنا نحن أيضًا بالمحبةِ نحو الله ونحو جميعِ البشرِ. ومن خلال تلك المحبةِ، تمتلئ قلوبُنا بالسلامِ والفَرحِ، ونسعى فى طريق الخير والسلام. وحينما توجد المحبةُ فى قلوبِ البَشر يوجد الله؛ لأن اللهَ محبة، والقلبُ الذى يُعَايشُ المحبةَ يصبح عرشًا لله على الأرضِ.
أهنئكم جميعًا بعيد الميلاد، مُصَلِّين إلى الله أن يفيضَ ببركاته على بلادنا الغالية، وأن يَمِنَّ على مصر وشعبها والعالم أجمع بالسلام والأمان.. ونسأله أن يرفعَ الغلاء والوباء، ويملأ قلوبَنا بالفرح والمحبة والخير.
و.. والحديث عن «مِصر الحُلوة» لا ينتهى!.
* الأسقف العام رئيس المركز الثقافى القبطى الأرثوذكسى
